A principios de enero, descubrí un herrerillo común con un ala rota que se retorcía en la nieve. Lo rescaté, proporcionándole un refugio seguro en la casa, con la esperanza de que pudiera recuperar el uso de su ala. Durante los dos primeros días charlamos en el borde de la red que cubría los lados de su jaula y parecía feliz de estar conmigo. Lo llamé Azul.
A la tercera mañana, una teta solitaria gorjeó detrás de mí fuera de la ventana. Inmediatamente sospeché que era su pareja porque Blue se puso casi frenética saltando de un lado a otro en la red que daba a la ventana.
Después de ese incidente, las cosas cambiaron drásticamente. El azul me mordía fuerte cada vez que cambiaba su agua. Intentó escapar repetidamente. Sabía que dejarlo ir significaba entregarlo a la muerte porque las temperaturas bajo cero eran la norma para esta época del año. Me resistí. Se necesitaron unos días más para afrontar la verdad. Podía sentirlo y sentirlo. Tuve que dejarlo ir a pesar de que sabía que iba a morir.
Puse un pequeño árbol de bálsamo cerca de la casa. Dejé grasa, comida y agua en las exuberantes ramas de color verde grisáceo. No dormí esa noche. Me estaba ahogando en arrepentimiento. Había cometido un error al intervenir en Nature's Way y me había encariñado demasiado con un pájaro salvaje en el proceso.
Cuando saqué la jaula afuera a la mañana siguiente, contuve las lágrimas mientras levantaba suavemente a Blue y lo colocaba en el árbol. Inmediatamente gritó "Chicka dee dee dee". De repente, una bandada de tetas apareció en las ramas cercanas, conversando emocionadas al mismo tiempo. Era imposible no sacar la conclusión de que esta teta se había perdido mucho y había sido bien recibida por sus amigos y familiares, aunque solo fuera por un breve momento. Cuando trató de volar hacia ellos y cayó al suelo, lo levanté y lo volví a colocar en el árbol. En unos momentos desapareció entre fragantes ramas de abeto.
Nunca lo volví a ver.
Una mañana, aproximadamente una semana después, una teta aterrizó en mi cabeza y se quedó allí. Otro día siguió comiendo mientras yo llenaba el pesebre en el que estaba. Ahora las gallinas deambulaban por la casa en grandes cantidades, conversando conmigo cada vez que salía por la puerta. Podía sentir el consuelo de su presencia a un nivel visceral. Poco a poco, llegué a un punto de aceptación. Dejé de cuestionar mi pobre juicio.
Entonces, hace un par de noches, tuve un sueño extraño. En la caricatura, una teta me habló en un idioma que entendí a través de mi cuerpo, no a través de palabras.
La teta me dijo que no tenía ninguna protección (protectora) excepto la que venía de la naturaleza.
Que la naturaleza era mi musa era la realidad, pero confiar en ella como protectora parecía aterrador: la naturaleza estaba enfocada en todo el proceso vital de la muerte de la vida más que en sus partes individuales, pensaba que eran incómodas ... y la muerte estaba en mi mente todo el tiempo estos días con COVID y otros problemas de salud, por lo que renunciar a mi fe en la naturaleza parecía muy arriesgado, ¿no me estaba abriendo para dejar que ella orquestara mi muerte como lo hice con Blue? Sin embargo, el mensaje parecía claro: dejar que la naturaleza guiara tanto a la muerte como a la vida parecía ser lo que se necesitaba de mí. Lo había hecho antes con Blue; ahora tenía que hacerlo conmigo mismo. Finalmente me di cuenta de que por eso había salvado la teta, una acción que no tenía sentido para mí como naturalista experimentado.
Post Scriptum:
Cuando comencé a trabajar con arcilla hace unos 35 años, las diosas pájaro-mujer emergieron del medio. Ah, pensé, aquí están las fotos de los familiares animales que habían aparecido como ayudantes toda mi vida. Las aves (y los animales) a menudo se asociaban con la antigua diosa según Marija Gimbutas. Recuerdo haberme vertido sobre las imágenes de "El lenguaje de la diosa" con una especie de asombro y reconocimiento, sintiéndome validado en un nivel que nunca antes había experimentado.
Mi expectativa es que la naturaleza siempre se comunique conmigo; todo lo que tengo que hacer es escuchar. El aspecto más que humano del mundo siempre me ha parecido más sabio que la cultura a la que fui catapultado. Cuando ocurrió el incidente con Blue, sentí que esta experiencia desgarradora tenía una lección vital para mí que todavía estaba sosteniendo emocionalmente con todas mis fuerzas.
Ahora que lo he descubierto, tengo que volver a la naturaleza para que me ayude a interiorizar lo que se requiere de mí en mi cuerpo.
Sara es naturalista, etóloga (una persona que estudia animales en su hábitat natural) (anteriormente) analista de patrones de Jung y escritora. Publica regularmente su trabajo en varios lugares y actualmente vive en Maine.
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‹Lo que se ha hecho, lo ha hecho realmente Barbara ArdingerCategorías: animales, Muerte y agonizante, Espiritualidad terrestre, Ecosistemas, Ecofeminismo, Sanación, Tierra, Madre Tierra, Naturaleza