Aquí en el norte es tiempo de cosecha, cuando la profunda y antigua relación entre la mujer y la agricultura revive el alimento del que depende la vida. Las mujeres han co-creado con la Tierra para alimentarse a sí mismas, a sus familias y comunidades durante muchos miles de años. De hecho, la herramienta agrícola más antigua del mundo puede ser un bastón de 300 000 años posiblemente utilizado por mujeres para "cosechar tubérculos silvestres para alimentos y medicinas" (p. Xx) según Women Who Dig: Farming, Feminism, and the Fight to Feed the World por Trina Moyles con fotos de KJ Dakin.
En su hermoso y esclarecedor libro, Trina teje historias y bellas fotografías a color sobre la vida y obra de pequeños agricultores en Uganda, Guatemala, Nicaragua, Estados Unidos, Canadá, India, el asentamiento de refugiados del Nuevo Congo en Uganda y Cuba. Los perfiles muestran que, a pesar de las probabilidades a veces abrumadoras, las mujeres se alimentan a sí mismas, a sus familias y a sus comunidades a través de prácticas agrícolas sostenibles que son buenas tanto para nuestra nutrición y bienestar como para el planeta.
Las mujeres han tenido una relación especial con la Tierra a través de la agricultura durante milenios. Muchas mujeres en el libro cuentan cómo aprendieron agricultura sostenible y exitosa de sus madres y abuelas y ahora la están reviviendo para dar vida a través de los alimentos. No en vano, muchas deidades antiguas de todo el mundo están asociadas con la agricultura: el Aturuaródo de Brasil, el griego Ceres e Ino, el azteca Chicomecóatl, el tamil Muthumāriamman, el colombiano Pachamama, el bengalí Tushu y el Yuma Warharmi, entre otros. Por lo tanto, el trabajo de estas mujeres está creando otro hilo en la historia espiritual de las mujeres para ser descubierto y celebrado.
Mujer en Uganda cavando su parcela de frijoles. Foto de Trina Moyles (c) 2018
Esta relación entre la mayoría de las mujeres campesinas perfiladas y la Tierra es cuestionada por fuerzas políticas, sociales y económicas. En el sudoeste de Uganda, la tierra que trabajan las mujeres casi siempre es propiedad de sus maridos, tanto por ley como por costumbre, lo que se traduce en una falta de seguridad financiera y de capacidad para cultivar la tierra como les plazca. En Guatemala, las mujeres indígenas se ven amenazadas por la usurpación de sus tierras ancestrales para la minería. En los Estados Unidos, los trabajadores agrícolas indocumentados enfrentan la amenaza constante de deportación y no reciben una compensación adecuada. Los pequeños agricultores de la India enfrentan el desafío de la sequía inducida por el cambio climático y no pueden pagar equipos de riego, costumbres que aseguran que la tierra heredada vaya a sus hijos y políticas comerciales injustas. Una guerra en el este del Congo obliga a campesinas exitosas a abandonar sus tierras por pequeñas parcelas en campos de refugiados. Las mujeres canadienses enfrentan constantemente la actitud de que solo los hombres son verdaderos agricultores. Solo los agricultores en Cuba describen un entorno en el que la igualdad de género se considera constantemente esencial para una agricultura eficaz.
A pesar de estas barreras, los agricultores sobreviven y, en ocasiones, prosperan, especialmente practicando una agricultura fuera de los modelos agroalimentarios tanto en la producción como en la distribución de sus cultivos. Las agricultoras canadienses, por ejemplo, administran pequeñas granjas orgánicas que cultivan productos de "nicho", venden en mercados de agricultores y a lo largo de caminos rurales, inician CSA (Agricultura Apoyada por la Comunidad, donde los clientes pagan una cuota por adelantado por sus alimentos) y operan en granjas urbanas en pequeños pedazos de espacio vacío de la ciudad. Un agricultor de la India, que se enfrenta a la sequía y cuyo cultivo de cereales sagrados ya no es rentable debido a los acuerdos comerciales mundiales, ahora cultiva hortalizas tolerantes a la sequía para venderlas localmente y ordeña las vacas de otros agricultores. En Cuba, una agricultora transformó un basurero de la ciudad en una granja de flores y alimentos al crear su propia tierra desde cero.
Las mujeres a menudo trabajan juntas para superar estos desafíos, crear comunidades y crear oportunidades de liderazgo. Un grupo en Uganda trabaja cooperativamente sus parcelas y recauda recursos financieros. En Guatemala, las campesinas forman asociaciones de mujeres que brindan capacitación agrícola, plantan árboles juntas y protestan contra la minería. En Nicaragua, una mujer trabaja con una organización sin fines de lucro que enseña a los agricultores a cultivar alimentos sin químicos y mejorar el suelo. Un agricultor urbano cubano viaja por Cuba y Venezuela enseñando a otros tanto la agricultura orgánica como la igualdad de género.
Un agricultor trabaja en un jardín de permacultura en Cuba.Foto de Trina Moyles (c) 2018
Women Who Dig destaca tanto la diversidad de las mujeres campesinas alrededor del mundo como cómo cada una forma su relación con la Tierra en función de las circunstancias y la ecología de la tierra en la que trabajan. Las campesinas suelen expresar la alegría y el sentido que emana de la agricultura. Para algunas, la agricultura las convierte en parte de una larga cadena de mujeres campesinas a lo largo de generaciones, al tiempo que crea nuevas tradiciones para transmitir a la siguiente generación. Para quienes no desean a sus hijas las penurias de la agricultura, su trabajo les ofrece una forma de educar a sus hijas para que tengan mejores oportunidades. Es asombrosa la tenacidad de las campesinas ante los obstáculos más insoportables.
A menudo en Feminismo y Religión exploramos la relación entre los seres humanos y la Tierra en toda su divinidad. Las mujeres campesinas de Women Who Dig experimentan este vínculo tanto práctico como espiritual de una manera única, encarnando cada día el trabajo de las diosas agrícolas y de innumerables generaciones de mujeres campesinas que forman una parte tan esencial de la historia y la experiencia espiritual de nuestras mujeres globales. . Acabo de dar un vistazo a las ricas, apasionantes e inspiradoras historias de este libro. Cambiará su perspectiva sobre la maravilla de traer alimento y vida fuera de la Tierra. Le informará sobre los enormes desafíos que enfrentan las mujeres de todo el mundo que producen los alimentos que consume. Te inspirará a poner tus manos en la tierra, ya sea que tengas una granja, un jardín o una maceta de jardín, y unirte a estas extraordinarias mujeres en el vínculo especial entre las mujeres y la Tierra a través de la agricultura.
BIOGRAFÍA
Carolyn Lee Boyd es escritora, baterista y jardinera de hierbas y plantas nativas. Sus ensayos, cuentos, memorias, reseñas y poemas han sido publicados en una variedad de revistas impresas, sitios web y antologías de libros. Explore la espiritualidad centrada en la diosa en la vida cotidiana y cómo todos podemos vivir mejor en la comunidad local y global. Le gustaría que visitaras su sitio web, www.goddessinateapot.com, donde puedes encontrar sus escritos y música y algunos de sus libros electrónicos gratuitos para descargar.
Foto de Trina Moyles (c) 2018
Fuentes:
Trina Moyles, Mujeres que cavan; Patricia Monaghan, La enciclopedia de diosas y heroínas
Como esto:
Me gusta Cargando...
‹De los archivos: Uppity Women Unite por Barbara ArdingerCategorías: Activismo, Cambio Climático, Medio Ambiente, Alimentación